Герой нашего времени: краткое содержание по главам
Краткое содержание романа Лермонтова «Герой нашего времени» по главам: Бэла, Максим Максимыч, Тамань, Княжна Мери и Фаталист. Пересказ для читательского дневника, уроков литературы и итогового сочинения.
Содержание
- Глава 1. Предисловие
- Глава 2. Бэла
- Глава 3. Максим Максимыч
- Глава 4. Журнал Печорина
- Глава 5. Тамань
- Глава 6. Княжна Мери
- Глава 7. Фаталист
Глава 1. Предисловие
Авторское предисловие появилось во втором издании романа (1841). Лермонтов отвечает критикам, которые приняли Печорина за портрет самого поэта и требовали «исправления» героя.
Автор подчёркивает: его герой — не идеал и не автопортрет, а «портрет, составленный из пороков всего нашего поколения, в полном их развитии». Он объясняет, что изобразил болезнь века, а не образец для подражания.
Глава 2. Бэла
Рассказ ведётся от имени офицера-путешественника, который по дороге на Кавказ встречает штабс-капитана Максима Максимыча. От него он и узнаёт историю Печорина.
Печорин служит в глухой крепости. От скуки он решает похитить черкешенку Бэлу, дочь мирного князя, и добивается этого с помощью её брата Азамата, которому помогает украсть знаменитого коня Казбича — Карагёза.
Сначала Бэла тоскует и дичится, но постепенно влюбляется в Печорина. Его увлечение, однако, быстро проходит: он скучает и признаётся Максиму Максимычу, что и эта любовь не заполнила пустоты его души.
Казбич, мстя за коня, похищает Бэлу и смертельно ранит её ударом кинжала. Через два дня она умирает. Печорин переносит её смерть внешне спокойно, чем удивляет и ранит доброго штабс-капитана.
Глава 3. Максим Максимыч
Рассказчик снова встречает Максима Максимыча, который с нетерпением ждёт проезжающего Печорина, надеясь обнять старого приятеля.
Однако Печорин холоден и равнодушен со стариком, торопится уехать и не проявляет ни малейшей радости от встречи. Это глубоко оскорбляет Максима Максимыча, а рассказчика заставляет задуматься о характере героя.
Печорин уезжает в Персию. Оставшиеся бумаги — его «журнал» — Максим Максимыч отдаёт рассказчику, и тот решает их опубликовать.
Глава 4. Журнал Печорина
Короткое предисловие рассказчика: узнав, что Печорин, возвращаясь из Персии, умер, он получает право напечатать его записки и ставит своё имя над чужим произведением.
Рассказчик объясняет, почему исповедь такого человека важна: «История души человеческой, хотя бы самой мелкой души, едва ли не любопытнее и не полезнее истории целого народа». Дальше Печорин говорит уже от собственного лица.
Глава 5. Тамань
По пути в часть Печорин останавливается в Тамани — «самом скверном городишке из всех приморских городов России». Здесь он случайно раскрывает шайку контрабандистов.
Девушка, которую он прозвал «ундиной», заманивает его на лодку и чуть не топит; контрабандист Янко увозит её, бросив на берегу слепого мальчика. Печорин невольно рушит чужой быт и сам остаётся в недоумении, зачем это сделал.
Глава 6. Княжна Мери
Самый большой раздел — дневник Печорина в Пятигорске и Кисловодске. Чтобы досадить юнкеру-позёру Грушницкому, Печорин из одной игры влюбляет в себя княжну Мери Лиговскую, хотя не испытывает к ней настоящего чувства.
Сюда же приезжает Вера — замужняя женщина, давняя и, кажется, единственная искренняя привязанность героя. О ней Печорин говорит, что сжился с бурей, как матрос разбойничьего брига, и томится на берегу.
Соперничество с Грушницким кончается дуэлью: по воле Печорина Грушницкий погибает. Печорин убивает его почти без сожаления, но признаёт, что взял на душу тяжёлый груз.
Вера, узнав о дуэли, признаётся во всём мужу и уезжает. Печорин, впервые потеряв самообладание, понимает, что она — единственная женщина, которую он не мог обмануть. С княжной Мери он прощается холодными словами: «Я вас не люблю».
Глава 7. Фаталист
В казачьей станице офицеры спорят о предопределении и судьбе. Офицер-серб Вулич решает испытать судьбу и стреляет себе в висок — выстрел оказывается осечкой.
В тот же вечер Вулича убивает пьяный казак, и спор о предопределении продолжается уже на его смерти. Печорин сам испытывает судьбу: врывается в дом к убийце и обезоруживает его.
Заключительная повесть не даёт окончательного ответа: она оставляет открытым вопрос, есть ли предопределение и волен ли человек распоряжаться своей судьбой.